Politische Erwachsenenbildung

Minderheiten und politische Erwachsenenbildung

Minderheit avancierte in den völkerrechtlichen Verträgen nach dem Ersten Weltkrieg zu einem zentralen politischen Terminus, der dem Schutz einer zahlenmäßig kleinen ethnischen, nationalen oder Religionsgruppe dienen sollte. Seit den 1970er-Jahren, im Zuge der neuen sozialen Bewegungen, wandelte und erweiterte sich sukzessive die politische Bedeutung des Begriffs. Heute stehen Machtverhältnisse zwischen den Gruppen als Definitionsmerkmal im Vordergrund statt numerischer Relationen; der Minderheitenbegriff umfasst auch mehr als früher: Lesben, Schwule und Transgender-Personen, Migrant_innen, Gehörlose, behinderte Personen sowie weitere diskriminierte Gruppen zählen nun ebenso dazu wie die “klassischen”, sprachlich-kulturellen Gruppen. Der Terminus erfährt zudem eine Verschiebung in politischen Theorien und beschreibt nicht mehr vorwiegend nur den juridischen oder sozialen Status einer Gruppe, sondern eher deren Konstruktion, also den Prozess ihrer Minorisierung.

Was in dieser Geschichte des Wandels relativ gleichblieb, ist die Funktion der Minderheiten als Gradmesser in einer Demokratie: Die rechtliche Situation, der soziale Umgang, die politischen Partizipationsmöglichkeiten sowie die Ein- und Ausschlussmechanismen mit Blick auf Minderheiten gelten als Indikatoren der Demokratisierung. In diesem Sinne spielen Minderheiten in politischer Theorie und in politischer Bildung eine zentrale Rolle. Umgekehrt gilt es, die Bedeutung der politischen Bildung für die Minderheiten auszuloten.

Konzeption und Organisation

Hakan Gürses: wissenschaftlicher Leiter der Österreichischen Gesellschaft für Politische Bildung, 1997–2011 Lektor und Gastprofessor für Philosophie an der Universität Wien.

Cornelia Kogoj: Generalsekretärin der Initiative Minderheiten.

Vortragsreihe in Kooperation mit der Österreichischen Gesellschaft für Politische Bildung (ÖGPB),
dem Depot und der Initiative Minderheiten

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